隨著清明節的接近，有關投共的林毅夫能否返臺祭祖一事，再度引發國內各界關注。實則此一議題所涉，不僅在於少數人所強調的人權或人道層面，更重要的是，它嚴重違背軍人對國家人民誓死效忠的承諾與職責，從法理情上客觀探索亦俱難見容。因此，林毅夫一旦返臺，政府及國防部自須依法論罪科刑，沒有任何模糊空間。這也應是朝野與絕大多數國人，面對這件大是大非議題的基本認知與看法。
林毅夫早年為國軍駐防金門前線的連長，不料民國六十八年竟棄守防區陣地投向中共，如今成為大陸知名的國際經濟學者。近幾年，他一再透過家人及中共當局，表達欲返臺省親或掃墓祭祖的意願；國內亦有少數人從維護個人權益的角度，要求政府與國防部准其返臺。衡情論理，林毅夫如為一般奉公守法的民眾，當然隨時可以返臺省親或祭祖，沒有人可以置喙。退一步言，即使是一般民眾，在臺犯罪潛逃至大陸多年，如今想要返臺省親或祭祖，都得要先接受我國法律的審判制裁，何況林是一名前線軍人。
易言之，林毅夫欲返臺省親或祭祖，應該不是各界關注此議題的關鍵所在，議題的重點應該是國人能否接受他這種身負國家人民重託，卻臨陣叛逃，蹈犯天下人皆認為不齒的叛國行為。首先就法而言，林之行為已觸犯陸海空軍刑法，早年因兩岸資訊阻斷，我方一度以林失蹤死亡處理，後來查知林投共後，即於民國九十一年依陸海空軍刑法第二十四條第一項「投敵罪」，對林發布通緝，且目前仍通緝中。對於一名逃至國外或大陸的通緝嫌犯入境，治安及司法單位除了依法將其逮捕歸案外，當然別無其他選擇。尤其林毅夫當年具有軍人身分、陣前叛逃，豈能奢想法律特別的禮遇！
其次就情、理而言，自陸軍官校畢業，曾就讀臺大、政大（碩士）的林毅夫，受到國家社會的長期栽培，再被賦與前線金門連長重任。其他和林擔任同樣重任的軍官，人人均知應與全連官兵同生死、共患難，戮力達成防守陣地的任務，以確保我軍與後方的安全。林身為國軍器重的基層領導幹部、高級知識分子，竟然只為圖個人私利，完全不顧連隊官兵與國家人民安危、投向敵營。如果其行為可以合理化，則國家人民又該如何面對千千萬萬堅守崗位的國軍官兵？從世俗眼光來看，林毅夫如今就算可以滿足個人「功成名就、衣錦還鄉」的欲望，但他對自己當年出賣國家、棄絕部屬的無情絕義之舉，非但難以自圓其說，更已大大傷害二千三百萬人民的尊嚴與感情。
再者，從軍人的核心價值觀而言，軍人既負有保衛國家人民之職責與義務，就必須堅守「國家、責任、榮譽」信念，深化軍人「智、信、仁、勇、嚴」武德修為，如此方能臨陣當先、寧死不屈，成為部屬之表率、國之干城；亦唯有具備武德修為的軍人，方能在戰場上扮演戰力能否持續發揮的關鍵角色，因此，忠貞氣節乃是軍人武德的最基本要求。事實上，古今中外軍人的核心理念，都是忠於國家保護人民，現今「為中華民國生存發展而戰、為臺澎金馬百姓安全福祉而戰」之核心信念，正是國軍全體官兵共同的職志與使命。
此所以國防部長高華柱日前在國防部月會特別勗勉官兵：軍人的角色與一般公務員不同，「執干戈以衛社稷」是全體官兵的共同責任，大家應以「知廉恥、重氣節、講榮譽」為信念，建立正確的法治觀念，嚴肅部隊紀律，做好戰備訓練工作；幹部須以身作則、謹言慎行，以最高的道德標準自我要求，在工作上克盡職責與照顧部屬，贏得官兵的信賴和尊敬；同時在日常生活中，養成恪遵軍紀的良好習性，相互督促勉勵，建立榮辱與共的優質團隊。
毫無疑問的，林毅夫的投共行為不僅背叛國家，違背軍人武德忠誠信念、愧對先烈先賢，更有辱軍人榮譽和形象，可謂法理情均難見容。誠如總統府所指出，林毅夫目前仍由國防部高等軍事法院檢察署通緝中，如其返臺到案，將由軍法機關依中華民國法律辦理。顯然，從法律面處理林案，才是最根本的解決之道。因為唯有先守住法才能談情理，一旦法都守不住，又何能顧及情理？畢竟這是涉及法律、軍人基本信念與武德，關乎國家的立場與原則、大是大非的問題，豈容存有任何的模糊空間？
林毅夫早年為國軍駐防金門前線的連長，不料民國六十八年竟棄守防區陣地投向中共，如今成為大陸知名的國際經濟學者。近幾年，他一再透過家人及中共當局，表達欲返臺省親或掃墓祭祖的意願；國內亦有少數人從維護個人權益的角度，要求政府與國防部准其返臺。衡情論理，林毅夫如為一般奉公守法的民眾，當然隨時可以返臺省親或祭祖，沒有人可以置喙。退一步言，即使是一般民眾，在臺犯罪潛逃至大陸多年，如今想要返臺省親或祭祖，都得要先接受我國法律的審判制裁，何況林是一名前線軍人。
易言之，林毅夫欲返臺省親或祭祖，應該不是各界關注此議題的關鍵所在，議題的重點應該是國人能否接受他這種身負國家人民重託，卻臨陣叛逃，蹈犯天下人皆認為不齒的叛國行為。首先就法而言，林之行為已觸犯陸海空軍刑法，早年因兩岸資訊阻斷，我方一度以林失蹤死亡處理，後來查知林投共後，即於民國九十一年依陸海空軍刑法第二十四條第一項「投敵罪」，對林發布通緝，且目前仍通緝中。對於一名逃至國外或大陸的通緝嫌犯入境，治安及司法單位除了依法將其逮捕歸案外，當然別無其他選擇。尤其林毅夫當年具有軍人身分、陣前叛逃，豈能奢想法律特別的禮遇！
其次就情、理而言，自陸軍官校畢業，曾就讀臺大、政大（碩士）的林毅夫，受到國家社會的長期栽培，再被賦與前線金門連長重任。其他和林擔任同樣重任的軍官，人人均知應與全連官兵同生死、共患難，戮力達成防守陣地的任務，以確保我軍與後方的安全。林身為國軍器重的基層領導幹部、高級知識分子，竟然只為圖個人私利，完全不顧連隊官兵與國家人民安危、投向敵營。如果其行為可以合理化，則國家人民又該如何面對千千萬萬堅守崗位的國軍官兵？從世俗眼光來看，林毅夫如今就算可以滿足個人「功成名就、衣錦還鄉」的欲望，但他對自己當年出賣國家、棄絕部屬的無情絕義之舉，非但難以自圓其說，更已大大傷害二千三百萬人民的尊嚴與感情。
再者，從軍人的核心價值觀而言，軍人既負有保衛國家人民之職責與義務，就必須堅守「國家、責任、榮譽」信念，深化軍人「智、信、仁、勇、嚴」武德修為，如此方能臨陣當先、寧死不屈，成為部屬之表率、國之干城；亦唯有具備武德修為的軍人，方能在戰場上扮演戰力能否持續發揮的關鍵角色，因此，忠貞氣節乃是軍人武德的最基本要求。事實上，古今中外軍人的核心理念，都是忠於國家保護人民，現今「為中華民國生存發展而戰、為臺澎金馬百姓安全福祉而戰」之核心信念，正是國軍全體官兵共同的職志與使命。
此所以國防部長高華柱日前在國防部月會特別勗勉官兵：軍人的角色與一般公務員不同，「執干戈以衛社稷」是全體官兵的共同責任，大家應以「知廉恥、重氣節、講榮譽」為信念，建立正確的法治觀念，嚴肅部隊紀律，做好戰備訓練工作；幹部須以身作則、謹言慎行，以最高的道德標準自我要求，在工作上克盡職責與照顧部屬，贏得官兵的信賴和尊敬；同時在日常生活中，養成恪遵軍紀的良好習性，相互督促勉勵，建立榮辱與共的優質團隊。
毫無疑問的，林毅夫的投共行為不僅背叛國家，違背軍人武德忠誠信念、愧對先烈先賢，更有辱軍人榮譽和形象，可謂法理情均難見容。誠如總統府所指出，林毅夫目前仍由國防部高等軍事法院檢察署通緝中，如其返臺到案，將由軍法機關依中華民國法律辦理。顯然，從法律面處理林案，才是最根本的解決之道。因為唯有先守住法才能談情理，一旦法都守不住，又何能顧及情理？畢竟這是涉及法律、軍人基本信念與武德，關乎國家的立場與原則、大是大非的問題，豈容存有任何的模糊空間？
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